அபிதான சிந்தாமணி
சாங்ககர்
-
628 -
சாலகிராமம்
சார்ங்ககர் - இவர்கள் காண்டவ வனம் தீப் 2. விரே தன் குமரன். இவன் குமரன்
பற்றி எரிகையில் உயிர் தப்பின பக்ஷிகள், செயசெயநன்.
மந் தபாலமுனிவர் வேண்டுகோளால் இவர்-3. வி தூர தன் குமரன். இவனுக்குச்
சளை அக்கி தகிக்காமல் விட்டனன். சார்வபௌமன் எனவும் பெயர்,
தந்தை சாங்ககர், எனப் பக்ஷியுருக் சார்வபௌமம்- வடதிசைப் பெண்யானை.
கொண்ட மந்தபாலமுனிவர். தாய்சரிதை. சார்வபௌமன் - சார்வ பூமனைக்காண்க.
சாரங்கதார் - பாதசாஸ்திரஞ் செய்த ஒரு சார்வாகமதம் - இம்மதத்தாபகனாகிய சார்
வடநூற் புலவர்.
வாகன் அவந்திதேசத்தில் சங்கோத்தார
சார்ங்கம் -விஷ்ணுமூர்த்தியின் வில், கண் கேத்திரத்தில் உதிஷ்டிரசகம் (சுசுக) இல்
ணுவரைக் காண்க,
பிறந்து இதேசகம் (எஉ எ ) இல் இறந்
சார்ங்கலன் - கோ தமையின் புதல்வன், தான். இப்பெயர் கொண்ட அரக்கன் ஒரு
பேய்மகள் மயானத்து ஆடியது கண்டு உயி வன் மதவிஷயமாய்த் தர்மராஜனுடன்
ரிழந்தவன். (மணிமேகலை)
பேசி வதைக்கப்பட்டான் என்று பாரதம்
சார்த்தூலகன் - பிரசாபதி படைவீரரில் சாந்தி பர்வத்திற் கூறப்பட்டிருக்கிறது.
ஒருவன். (சூளா.)
மதசித்தாந்தம், இது நாஸ்திகமதம். கடவு
சார்த்தூலன் - 1. இராமரின் சேனாபலத்
ளுக்கு மோக்ஷாதிகாரமில்லை எனவும், உல
தை அறியும்படி இராவணனால் அனுப்பப் கத்திலுள்ள வரையில் சுகமாய்ச் சீவிக்க
பட்டதூ தன்,
வேண்டும் எனவும் மரணமே மோக்ஷம்
2. யமதூதன்.
எ-ம், வேறு பிறப்பில்லை எ-ம்., பாலோக
3. புலிமுகம் உள்ள ஒரு அசுரன். சுகமில்லை எ-ம்., ஆகாசம் நீங்கலாகத் தத்
இவன் அண்டங்கள் எல்லாம் தூளாகப் வம் நான்கு எ-ம்., இந்த நான்கு தத்வாமு
பாய்ந்து அதஞ் செய்யச் சிவமூர்த்தி தாயமே தேகம் எ-ம்., இவற்றாலாகிய இந்
தேவர் வேண்டுகோளால் வாளால் எறிந்து
திரிய சமுதாயமே' ஆத்மா எ-ம் , இவ்விங்
கொலை செய்தனர்.
திரிய நாசமே மாணம் எ-ம். கூறும். இம்
4. ஒரு இருடி.
மதத்தவர்க்குப் பிரகஸ்பதி சூத்ரம் பிரமா
சார்த்தூல அரன் - புலி முகமுள்ள அசுர ணம், பிரமாணம் பிரத்யக்ஷமே தவிர
னைக் கொன்று அவன் தோலையுரித்து வேறு பிரமாணம் கிடையாதென்பர்.
உடுத்த சிவன் திருவுரு.
இவர்களுக்கு இம்மையில் அரிவையருட
சார்த்தூலகன் - பிரசாபதி படைவீரரில்
னும் மற்றச் சுகங்களுடனும் கூடி யிருத்
ஒருவன். |
தலே சுகம், ஆனந்தானுபவம் இல்லாத
சார்த்தூலி - காசிபர் புத்திரி. சிங்கங்களை
வியாதி முதலிய கிலேசங்களே நகரம்.
யும் புலிகளையும் பெற்றவள்.
சார்வாகன் - துரியோதனனுக்கு நட்பின
சார்பு - 12. பேதைமை, செய்கை, உணர் னாகிய அசுரன். தருமராசனுக்குப் பட்
வே, அருவுரு , வாயிலுறல், நுகர்வு, டந் தரிக்கையில் இருடியுருக்கொண்டு
வேட்கை, பற்று, பவம், தோற்றம், ஆண்டுச் சென்று தீமை செய்யக் கருதிய
வினைப்பயன். (மணிமேகலை )
போது இருடிகளால் சாம்பார்க்கப்பட்ட
சார்புநூல் - முதனூல்வழி ஏலெனு மிரு வன்.
திறத்து நூல்களுக்கும் பொருண் முடிபு சாலகன் - நாகன் கத்ருதனயன்.
ஒரு சிறிதொத்து ஒழிந்தன வொவ்வாத சாலகடங்கடர் - சாலகடங்கடையின் புத்தி
நூல்.
ரர், அசுரர்.
சார்பெழத்துக்கள் - உயிர்மெய் யெழுத் சாலகடங்கடை - சுகேசன் தாய், வித்யுத்
துக்களைச் சார்ந்து வரும் எழுத்துக்கள் கேசன் பாரி.
இவை (10) உயிர்மெய், ஆய்தம், உயிரள சாலக்காயினி - வேத தரிசன் மாணாக்கன்.
பெடை, ஒற்றளபெடை குற்றியலுகரம், இருடி.
குற்றியலிகரம், ஐகாரக்குறுக்கம், ஒளகா சாலங்காயினன் - இவன சிவபூசையால்
ரக்குறுக்கம், மகரக்குறுக்கம், ஆய்தக் பேறடைந்தவன்.
குறுக்கம்.
சாலகராமம் - இது ஒரு கூேத்திரம்
சார்வபூமன் -1. (ச.) சையாதி குமான். A place near the source of the river
பாரி சாந்தை.
Gandaki.
சாங்ககர்
-
628
-
சாலகிராமம்
சார்ங்ககர்
-
இவர்கள்
காண்டவ
வனம்
தீப்
2
.
விரே
தன்
குமரன்
.
இவன்
குமரன்
பற்றி
எரிகையில்
உயிர்
தப்பின
பக்ஷிகள்
செயசெயநன்
.
மந்
தபாலமுனிவர்
வேண்டுகோளால்
இவர்
-
3
.
வி
தூர
தன்
குமரன்
.
இவனுக்குச்
சளை
அக்கி
தகிக்காமல்
விட்டனன்
.
சார்வபௌமன்
எனவும்
பெயர்
தந்தை
சாங்ககர்
எனப்
பக்ஷியுருக்
சார்வபௌமம்
-
வடதிசைப்
பெண்யானை
.
கொண்ட
மந்தபாலமுனிவர்
.
தாய்சரிதை
.
சார்வபௌமன்
-
சார்வ
பூமனைக்காண்க
.
சாரங்கதார்
-
பாதசாஸ்திரஞ்
செய்த
ஒரு
சார்வாகமதம்
-
இம்மதத்தாபகனாகிய
சார்
வடநூற்
புலவர்
.
வாகன்
அவந்திதேசத்தில்
சங்கோத்தார
சார்ங்கம்
-
விஷ்ணுமூர்த்தியின்
வில்
கண்
கேத்திரத்தில்
உதிஷ்டிரசகம்
(
சுசுக
)
இல்
ணுவரைக்
காண்க
பிறந்து
இதேசகம்
(
எஉ
எ
)
இல்
இறந்
சார்ங்கலன்
-
கோ
தமையின்
புதல்வன்
தான்
.
இப்பெயர்
கொண்ட
அரக்கன்
ஒரு
பேய்மகள்
மயானத்து
ஆடியது
கண்டு
உயி
வன்
மதவிஷயமாய்த்
தர்மராஜனுடன்
ரிழந்தவன்
.
(
மணிமேகலை
)
பேசி
வதைக்கப்பட்டான்
என்று
பாரதம்
சார்த்தூலகன்
-
பிரசாபதி
படைவீரரில்
சாந்தி
பர்வத்திற்
கூறப்பட்டிருக்கிறது
.
ஒருவன்
.
(
சூளா
.
)
மதசித்தாந்தம்
இது
நாஸ்திகமதம்
.
கடவு
சார்த்தூலன்
-
1
.
இராமரின்
சேனாபலத்
ளுக்கு
மோக்ஷாதிகாரமில்லை
எனவும்
உல
தை
அறியும்படி
இராவணனால்
அனுப்பப்
கத்திலுள்ள
வரையில்
சுகமாய்ச்
சீவிக்க
பட்டதூ
தன்
வேண்டும்
எனவும்
மரணமே
மோக்ஷம்
2
.
யமதூதன்
.
எ
-
ம்
வேறு
பிறப்பில்லை
எ
-
ம்
.
பாலோக
3
.
புலிமுகம்
உள்ள
ஒரு
அசுரன்
.
சுகமில்லை
எ
-
ம்
.
ஆகாசம்
நீங்கலாகத்
தத்
இவன்
அண்டங்கள்
எல்லாம்
தூளாகப்
வம்
நான்கு
எ
-
ம்
.
இந்த
நான்கு
தத்வாமு
பாய்ந்து
அதஞ்
செய்யச்
சிவமூர்த்தி
தாயமே
தேகம்
எ
-
ம்
.
இவற்றாலாகிய
இந்
தேவர்
வேண்டுகோளால்
வாளால்
எறிந்து
திரிய
சமுதாயமே
'
ஆத்மா
எ
-
ம்
இவ்விங்
கொலை
செய்தனர்
.
திரிய
நாசமே
மாணம்
எ
-
ம்
.
கூறும்
.
இம்
4
.
ஒரு
இருடி
.
மதத்தவர்க்குப்
பிரகஸ்பதி
சூத்ரம்
பிரமா
சார்த்தூல
அரன்
-
புலி
முகமுள்ள
அசுர
ணம்
பிரமாணம்
பிரத்யக்ஷமே
தவிர
னைக்
கொன்று
அவன்
தோலையுரித்து
வேறு
பிரமாணம்
கிடையாதென்பர்
.
உடுத்த
சிவன்
திருவுரு
.
இவர்களுக்கு
இம்மையில்
அரிவையருட
சார்த்தூலகன்
-
பிரசாபதி
படைவீரரில்
னும்
மற்றச்
சுகங்களுடனும்
கூடி
யிருத்
ஒருவன்
.
|
தலே
சுகம்
ஆனந்தானுபவம்
இல்லாத
சார்த்தூலி
-
காசிபர்
புத்திரி
.
சிங்கங்களை
வியாதி
முதலிய
கிலேசங்களே
நகரம்
.
யும்
புலிகளையும்
பெற்றவள்
.
சார்வாகன்
-
துரியோதனனுக்கு
நட்பின
சார்பு
-
12
.
பேதைமை
செய்கை
உணர்
னாகிய
அசுரன்
.
தருமராசனுக்குப்
பட்
வே
அருவுரு
வாயிலுறல்
நுகர்வு
டந்
தரிக்கையில்
இருடியுருக்கொண்டு
வேட்கை
பற்று
பவம்
தோற்றம்
ஆண்டுச்
சென்று
தீமை
செய்யக்
கருதிய
வினைப்பயன்
.
(
மணிமேகலை
)
போது
இருடிகளால்
சாம்பார்க்கப்பட்ட
சார்புநூல்
-
முதனூல்வழி
ஏலெனு
மிரு
வன்
.
திறத்து
நூல்களுக்கும்
பொருண்
முடிபு
சாலகன்
-
நாகன்
கத்ருதனயன்
.
ஒரு
சிறிதொத்து
ஒழிந்தன
வொவ்வாத
சாலகடங்கடர்
-
சாலகடங்கடையின்
புத்தி
நூல்
.
ரர்
அசுரர்
.
சார்பெழத்துக்கள்
-
உயிர்மெய்
யெழுத்
சாலகடங்கடை
-
சுகேசன்
தாய்
வித்யுத்
துக்களைச்
சார்ந்து
வரும்
எழுத்துக்கள்
கேசன்
பாரி
.
இவை
(
10
)
உயிர்மெய்
ஆய்தம்
உயிரள
சாலக்காயினி
-
வேத
தரிசன்
மாணாக்கன்
.
பெடை
ஒற்றளபெடை
குற்றியலுகரம்
இருடி
.
குற்றியலிகரம்
ஐகாரக்குறுக்கம்
ஒளகா
சாலங்காயினன்
-
இவன
சிவபூசையால்
ரக்குறுக்கம்
மகரக்குறுக்கம்
ஆய்தக்
பேறடைந்தவன்
.
குறுக்கம்
.
சாலகராமம்
-
இது
ஒரு
கூேத்திரம்
சார்வபூமன்
-
1
.
(
ச
.
)
சையாதி
குமான்
.
A
place
near
the
source
of
the
river
பாரி
சாந்தை
.
Gandaki
.