எட்டுத்தொகையுள் நானகாவதாகிய பதிற்றுப்பத்துமூலமும் பழையவுரையும்
பதிற்றுப் பத்து
கவிர்ததை கலம்பிற் றுஞ்சங் கவரி
பாந்திலங் கருவியொடு நாந்தங் கனவு
மாரியர் துவன்றிய பேரிசை யிமயந்
தென்னங் குமரியொ டா விடை
உரு மன்மீக் கூறுநர் மறந்தபக் கடந்தே.
., துறை - செந்துறைப்பாடாண்பாட்டு,
வண்ணம் - ஒழுதவண்ணம்,
தூக்கு - செந்தூக்கு.
பெயர் - (அ) புண்ணுமிழ்தந்தி,
க. செருடை. வென் றது பிசிராக உடைய வெ நவாறு,
உ... கமஞ்சூஸ் - இதைத் தநீர் ; ரூல்போறலாம். சூலெனப்பட்டது.
ரு. சூருடை முழுமுதலென்றது -ரூரவன்மாத்தனக்கு அரணாகவுடைய
மாவின் முதலென் றவாறு, - -
இனிச் சூாவன்மாத்தான் ஒருமாவாய் நின்றானென்று புராணமுண்டா
யிற் சூரனாதற்றன் மையையுடைய மாவின் முதலென் தவாறாம்.
க. - க. நீர் நிறம்பெயர்ந்து, மனாலக் கலவைபோலவென முடிக்க,
- 'போல' என்றது ஈண்டுப் போலும்படி யென் வினையெச்சப் பொருள்
பட்டு நின்றது. மனால்மென்றது குங்குமம்; சாதிங்குலிகமென்பாருமுளர்.
அ. க. அருகிறந் திறந்த என முன்வந்த.. அடைச்சிறப்பானும்,
'மணிகி தவிருங்கழி நீர்திறம்பெயர்ந்து, மனாலக்கலவையோல்' எனப் பின் வந்த
அடைச்சிறப்பானும் இதற்குப் 'புண்ணுமிழ்குருதி' என்று பெயராயிற்று.
க - 20. மேல்கொண் டுடொலிந்த பின் செல்வமென் முடிக்க.
உக. கவிர்ததை சிலம்பிற் றுஞ்சுமென்றது. ஆண்டு உதையும் ஆரிய
பார்ணையானே முருக்கென்னும், முள்ளுடைமமும் "மயிர்நீப்பின் வாழாக்
கவரிமா (திருக்குறள், சுஸ்) என்று சிறப்பிக்கப்பட்ட, தன் மயிர்க்கும்
வருத்தசெய்யாமையால், அக்கவிர்செறிந்த சிலம்பின் கண்ணே இனிதாக
- உறங்குமென் தவாது. -
உ.உ. அருவியொடு நரந்தம் கனவமென்றது - அவ்வாரியராணை
பானே பிறவிலங்கானும் மக்களானும் வருத்தமின்றிப் பகற்காலத்துத் தான்
துகாக்க அருவியையும் நரந்தத்தையுமே கனவிலும் காணுமென் றவாறு.
.
* உச குமரியொடுவென்னும் ஒரு : எண்ணொடு. - ஆயிடையென்றது
இமயம் குமரியாகிய அவற்றுக்கு இடையென் றவாறு; அவ்வென்னும்
வகாலீற்றுப்பெயர் ஆயிடையென முடிந்தது,
பதிற்றுப்
பத்து
கவிர்ததை
கலம்பிற்
றுஞ்சங்
கவரி
பாந்திலங்
கருவியொடு
நாந்தங்
கனவு
மாரியர்
துவன்றிய
பேரிசை
யிமயந்
தென்னங்
குமரியொ
டா
விடை
உரு
மன்மீக்
கூறுநர்
மறந்தபக்
கடந்தே
.
.
துறை
-
செந்துறைப்பாடாண்பாட்டு
வண்ணம்
-
ஒழுதவண்ணம்
தூக்கு
-
செந்தூக்கு
.
பெயர்
-
(
அ
)
புண்ணுமிழ்தந்தி
க
.
செருடை
.
வென்
றது
பிசிராக
உடைய
வெ
நவாறு
உ
.
.
.
கமஞ்சூஸ்
-
இதைத்
தநீர்
;
ரூல்போறலாம்
.
சூலெனப்பட்டது
.
ரு
.
சூருடை
முழுமுதலென்றது
-
ரூரவன்மாத்தனக்கு
அரணாகவுடைய
மாவின்
முதலென்
றவாறு
-
-
இனிச்
சூாவன்மாத்தான்
ஒருமாவாய்
நின்றானென்று
புராணமுண்டா
யிற்
சூரனாதற்றன்
மையையுடைய
மாவின்
முதலென்
தவாறாம்
.
க
.
-
க
.
நீர்
நிறம்பெயர்ந்து
மனாலக்
கலவைபோலவென
முடிக்க
-
'
போல
'
என்றது
ஈண்டுப்
போலும்படி
யென்
வினையெச்சப்
பொருள்
பட்டு
நின்றது
.
மனால்மென்றது
குங்குமம்
;
சாதிங்குலிகமென்பாருமுளர்
.
அ
.
க
.
அருகிறந்
திறந்த
என
முன்வந்த
.
.
அடைச்சிறப்பானும்
'
மணிகி
தவிருங்கழி
நீர்திறம்பெயர்ந்து
மனாலக்கலவையோல்
'
எனப்
பின்
வந்த
அடைச்சிறப்பானும்
இதற்குப்
'
புண்ணுமிழ்குருதி
'
என்று
பெயராயிற்று
.
க
-
20
.
மேல்கொண்
டுடொலிந்த
பின்
செல்வமென்
முடிக்க
.
உக
.
கவிர்ததை
சிலம்பிற்
றுஞ்சுமென்றது
.
ஆண்டு
உதையும்
ஆரிய
பார்ணையானே
முருக்கென்னும்
முள்ளுடைமமும்
மயிர்நீப்பின்
வாழாக்
கவரிமா
(
திருக்குறள்
சுஸ்
)
என்று
சிறப்பிக்கப்பட்ட
தன்
மயிர்க்கும்
வருத்தசெய்யாமையால்
அக்கவிர்செறிந்த
சிலம்பின்
கண்ணே
இனிதாக
-
உறங்குமென்
தவாது
.
-
உ
.
உ
.
அருவியொடு
நரந்தம்
கனவமென்றது
-
அவ்வாரியராணை
பானே
பிறவிலங்கானும்
மக்களானும்
வருத்தமின்றிப்
பகற்காலத்துத்
தான்
துகாக்க
அருவியையும்
நரந்தத்தையுமே
கனவிலும்
காணுமென்
றவாறு
.
.
*
உச
குமரியொடுவென்னும்
ஒரு
:
எண்ணொடு
.
-
ஆயிடையென்றது
இமயம்
குமரியாகிய
அவற்றுக்கு
இடையென்
றவாறு
;
அவ்வென்னும்
வகாலீற்றுப்பெயர்
ஆயிடையென
முடிந்தது