எட்டுத்தொகையுள் நானகாவதாகிய பதிற்றுப்பத்துமூலமும் பழையவுரையும்
எட்டாம் பத்து.
கஉஎ
'சா... கவலையவென்னும் "அகரம் செய்யுள் விகாரம்.
கக, பாண்டிலென்றது, வட்டமாக அறுத்ததோலினை,
கஉ. பருதிபோகிய புடையென்றது, வட்டமாகப் போன அத்தோலது
விளிம்பினே .
(ரு) அருங்கலம் (சு)முத்தம் (க்க)பாண்டில் (க2)புடைகிளை கட்டி,
யெனக்கூட்டி அருங்கலத்தினையும் முத்தத்தினையும் அத்தேர்பின் விளிம்பிலே
இனமாகக் கட்டியெனவுரைக்க
கக, எஃகுடை இரும்பின் உள்ளமைத்தொர்ந்து, படர்மையை
புடையகருவிகாால் அத்தோ ட்செய்யும் தொழில் கால்பம் செய்தமைத்
தென்றவா .
அமைத்தென்று தனை அமைப்பவெத் திரிக்க,
(கஈ) வல்லோனாலென்விரித்து வல்லோனால் நின் தேனி (கச) சூடு
- தல் நிலையுறு தலாலெண்க.
கா., வல்லோன் - யாகம் பண்னுவிக்கவல்லவன்.
"
கசு. தோற்றமென்றது, தோற்றமுடைய அத்தோலினை . "
(ச) - திரு (கஎ) ஒன்னுதல் (க) தோற்றம் (கரு) பருத்தூ
- நளப்பச் (கச) சூடுகிலையுற்றுக் (எ) கருவில் (20) அரசுது m போகிய
- வென்க்கூட்டி - நின்தேவியாதியாண்ணு தல் அவ்வபாபிழைத்ததோலினைப்
- பருத்த மார்க்கும்படி சூடினமையால், அவள்கருவிலேயிருந்து பாசு துறை
*க்குவேண்டுவனவெல்லாம் குறையற் றவென A WS / க்க,
கசு, நலம்பெறு திருமணியென்றது மணியறிலாரால் இதுவே நல்ல
- தென்று சொல்லப்படு தலைக் கூடய திருமணியென் றவாறு.
இச்சிறப்பானோ, இதற்கு நலம் பெறுதிருமானி' என்று பெயராயிற்று,
க.அ.. எண் இயல் முற்றியென்றது. திங்கள் சிரம்பியென்றவாறு.. '
ஈரறிவென்றது. இம்மையறிவு மறுமையறிவு; பெரியவறிவெனினும்
அமையும்,
உக. பெற்றலை யென்றறு வினையெச்சமுற்று,
உச. நரைதாளனென்றது, புரோகிதனை.
(உச) நரை தாளனைக் (உ.அ) கூறினை பென்" க்கூட்டி, அவனைச்
சொல்லி எ வினையென ஒருசொல் வருவித்து முடிக்க,
உடு. மாண்பென்றது, மாட்சிமையுடைய குணங்களை, எச்ச
மென் றது, பிள்ளைப்பேற்றினை
R', தெய்வமென்றது, தம்மால்பைடப்படும் தெய்வத்தினை
எட்டாம்
பத்து
.
கஉஎ
'
சா
.
.
.
கவலையவென்னும்
அகரம்
செய்யுள்
விகாரம்
.
கக
பாண்டிலென்றது
வட்டமாக
அறுத்ததோலினை
கஉ
.
பருதிபோகிய
புடையென்றது
வட்டமாகப்
போன
அத்தோலது
விளிம்பினே
.
(
ரு
)
அருங்கலம்
(
சு
)
முத்தம்
(
க்க
)
பாண்டில்
(
க2
)
புடைகிளை
கட்டி
யெனக்கூட்டி
அருங்கலத்தினையும்
முத்தத்தினையும்
அத்தேர்பின்
விளிம்பிலே
இனமாகக்
கட்டியெனவுரைக்க
கக
எஃகுடை
இரும்பின்
உள்ளமைத்தொர்ந்து
படர்மையை
புடையகருவிகாால்
அத்தோ
ட்செய்யும்
தொழில்
கால்பம்
செய்தமைத்
தென்றவா
.
அமைத்தென்று
தனை
அமைப்பவெத்
திரிக்க
(
கஈ
)
வல்லோனாலென்விரித்து
வல்லோனால்
நின்
தேனி
(
கச
)
சூடு
-
தல்
நிலையுறு
தலாலெண்க
.
கா
.
வல்லோன்
-
யாகம்
பண்னுவிக்கவல்லவன்
.
கசு
.
தோற்றமென்றது
தோற்றமுடைய
அத்தோலினை
.
(
ச
)
-
திரு
(
கஎ
)
ஒன்னுதல்
(
க
)
தோற்றம்
(
கரு
)
பருத்தூ
-
நளப்பச்
(
கச
)
சூடுகிலையுற்றுக்
(
எ
)
கருவில்
(
20
)
அரசுது
m
போகிய
-
வென்க்கூட்டி
-
நின்தேவியாதியாண்ணு
தல்
அவ்வபாபிழைத்ததோலினைப்
-
பருத்த
மார்க்கும்படி
சூடினமையால்
அவள்கருவிலேயிருந்து
பாசு
துறை
*
க்குவேண்டுவனவெல்லாம்
குறையற்
றவென
A
WS
/
க்க
கசு
நலம்பெறு
திருமணியென்றது
மணியறிலாரால்
இதுவே
நல்ல
-
தென்று
சொல்லப்படு
தலைக்
கூடய
திருமணியென்
றவாறு
.
இச்சிறப்பானோ
இதற்கு
நலம்
பெறுதிருமானி
'
என்று
பெயராயிற்று
க
.
அ
.
.
எண்
இயல்
முற்றியென்றது
.
திங்கள்
சிரம்பியென்றவாறு
.
.
'
ஈரறிவென்றது
.
இம்மையறிவு
மறுமையறிவு
;
பெரியவறிவெனினும்
அமையும்
உக
.
பெற்றலை
யென்றறு
வினையெச்சமுற்று
உச
.
நரைதாளனென்றது
புரோகிதனை
.
(
உச
)
நரை
தாளனைக்
(
உ
.
அ
)
கூறினை
பென்
க்கூட்டி
அவனைச்
சொல்லி
எ
வினையென
ஒருசொல்
வருவித்து
முடிக்க
உடு
.
மாண்பென்றது
மாட்சிமையுடைய
குணங்களை
எச்ச
மென்
றது
பிள்ளைப்பேற்றினை
R
'
தெய்வமென்றது
தம்மால்பைடப்படும்
தெய்வத்தினை